رعاية اسرة

المجتمع ماهو الا مجموعة اسر تلتف حول عائلها ومعيلها فكل اسرة تختلف عن الاخرى, كل واحدة تتبع نظاما خاصا بها,تتبع سلوكا يتماشى مع اخلاقياتها التي ترعرعت عليها, الا نرى ان هذا البيت الصغير هو مدرسة لاجيال قد يكونوا في قمة العطاءان كانت مناهج تعليمهم سليمة فيه وقد يكونوا عكس ذلك ان كان تقاعس تام او تربية غير سليمة مبنية على بنية هشة تنهار فور اصطدامها باي سلوك مخالف لها, ومن هنا نقدم للمجتمع رجلا او امراة غير صالحين لنفع نفسيهما قبل ان ينفعا الاخرين.
فتحركهم عشوائي خال من اي بصمة ايجابية وبذلك يكون تطاحن بين البشرية مما يولد النفور من التوحد وعوض ان ينصهر الكل في تكثل عام يتولد شقاق غريب تتفشى فيه العنصرية القومية او الاسرية او الصداقية حتى نرى من النادر وجود ثنائي صامد متحد دون اي خلاف يشتت هذا الانصهار الاثري الذي تورثناه عن اجدادنا ولم نصنه ولم نحافظ عليه مما خلف لنا هذه الهزة العنيفة التي اودت برصيد مهم من المبادئ والقيم الجليلة الى نهاية لا حدود لها.
فالاسرة دفئ وحنان وحوار تقوم على الصدق في بنائها والجهاد والصبر لحماية افرادها من الوقوع في خنادق ملغومة بمغريات كثيرة تصيب كل من يقع فيها بزلزال تام في سلوكاته التي تعهد عليها, ومنه فان مسؤولية الاسرة ليست بالسهلة ولا المريحة فمن خلالها يحقق المرء ذاته من جديد في شخصيات ابناءه بميزات مختلفة كما انهم فلدات من انفسنا وجب الحرص عليها ورعايتها رعاية تليق بمقامها فاولادنا اكبادنا تمشي على الارض فان وصلوا وصلنا وان تراجعوا تراجعنا.

الا ان هذه الام الاولى اغفلنا العناية بها فحري بالامر قبل ان يبدا الانسان في تاسيس هذه المملكة ان يكون نفسه تكوينا يليق برب اسرة او ربة فهذا التكوين ضروري لان من خلاله يتعرف المرء مسؤولياته تجاه جذر هذه الخلية وهما الزوجان, فلا بد لكليهما ان يراعي منصب السلطة الموكلة اليه من معاشرة بالمعروف ومن الاخلاص فيها من مودة ورحمة وسلوكات تتعدى البيت ومعاملات مختلفة تقوم على تاسيس هذا العش المقدس على اساس متين يقاوم اعاصير المشاكل التي قد تقودها الايام لا محالة, كما يساعد هذا التكوين من بسط يد العون للفروع التي تاتي فيما بعد فالابناء لا بد لهم من رقابة تامة , لا يجب ان يغفل عنها الابوان, وهذا امتحان لذالك التكوين ,فكلما كان الاجتهاد كان النجاح وكلما كان السهر كانت النتائج مرضية .

فارضية الابناء كالحقول ان كانت العناية بها كان نتاجها وافرا.
فالتضحية واجبة والمقاومة والعزم كانتا اهم لاكمال هذا المشوار, فكيف بحال امرئ زرع بذرة ولم يصبر على نموها وتفتح الوانها وحرم نفسه شم نسيمها قبل تفتحها ومات محروما من بصمة تطبع له اجر ولد صالح يدعو له.

فلكل ثنائي مقبل على الحياة الزوجية ان ياهلا نفسيهما على ان يكونا راعيين بقدر الكلمة من معنى لانهما مقبلان على جهاد من نوع اخر.